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客居在外的诗人，在佳节之际或失意之时，眼中所见、耳中所闻、心中所感都可能触发自己对遥远故乡和温馨家庭的思念，于是他们就借助一些意象，描绘出一种或凄冷悲凉，或孤独寂寞的氛围，来表达思乡之情，下面小编为大家带来表达思乡之情的诗句，供大家阅读！
1、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）
2、乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。（出处：刘长卿《新年作》）
3、木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。（出处：孟浩然《早寒江上有怀》）
4、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？（出处：贺知章《回乡偶书》）
5、山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。（出处：孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》）
6、阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开，明朝望乡处，应见陇头梅。（出处：宋之问《题大庾岭北驿》）
7、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂《旅次朔方》）
8、落帆逗淮镇，停舫临孤驿。浩浩风起波，冥冥日沉夕。人归山郭暗，雁下芦洲白。独夜忆秦关，听钟未眠客。（出处：韦应物《夕次盱眙县》）
9、灞涘望长安，河阳视京县。白日丽飞甍，参差皆可见。余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。佳期怅何许，泪下如流霰。有情知望乡，谁能鬒不变？（出处：谢朓《晚登三山还望京邑》）
10、客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）
11、男儿事长征，少小幽燕客。赌胜马蹄下，由来轻七尺。杀人莫敢前，须如猬毛磔。黄云陇底白云飞，未得报恩不能归。辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。（出处：李颀《古意》）
12、南山截竹为筚篥，此乐本自龟兹出。流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。世人解听不解赏，长飚风中自来往。枯桑老柏寒飕遛，九雏鸣凤乱啾啾。龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。（出处：李颀《听安万善吹筚篥歌》）
13、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫《月夜忆舍弟》）
14、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》）
15、迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新。（出处：崔涂《除夜有怀》）
16、旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。（出处：杜牧《旅宿》）
17、人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。（薛道衡《人日思归》）
18、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（出处：王维《九月九日忆山东兄弟》）
19、云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。（出处：卢纶《晚次鄂州》）
20、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）
21、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。（出处：杜甫《阁夜》）
22、清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。（出处：韦庄《章台夜思》）
23、岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。（宋之问《渡汉江》）
24、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。（出处：《诗经·周南·卷耳》）
25、渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。（出处：王维《桃源行》）
26、洞庭芳草遍，楚客莫思归。经难人空老，逢春雁归飞。东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。（出处：杜甫《春江夕望》）
27、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（出处：马致远《天净沙·秋思》）
28、晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花照驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。（出处：温庭筠《商山早行》）
29、金杯不以涤愁肠，江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵，一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。归去莲花归未得，白云深处有茅堂。古今通塞莫咨嗟，谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足，用心休为鼠无牙。九天云净方怜月，一夜风高便厌花。独倚郡楼人不会，钓舟春浪接平沙。（出处：刘兼《中春登楼》）
30、海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。（出处：柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》）
31、一鸟自北燕，飞来向西蜀。单栖剑门上，独舞岷山足。昂藏多古貌，哀怨有新曲。群凤从之游，问之何所欲。答言寒乡子，飘飖万余里。不息恶木枝，不饮盗泉水。常思稻粱遇，愿栖梧桐树。智者不我邀，愚夫余不顾。所以成独立，耿耿岁云暮。日夕苦风霜，思归赴洛阳。羽翮毛衣短，关山道路长。明月流客思，白云迷故乡。谁能借风便，一举凌苍苍。（出处：卢照邻《赠益府群官》）
32、时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。（出处：白居易《望月有感》）
33、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。（出处：岑参《逢入京使》）
34、一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。（出处：《长相思》 李煜）
35、何处夜行好，月明白笴陂。山光摇积雪，猿影挂寒枝。但恐佳景晚，小令归棹移。人来有清兴，及此有相思。 白笴夜长啸，爽然溪谷寒。鱼龙动陂水，处处生波澜。天借一明月，飞来碧云端。故乡不可见，肠断正西看。（出处：李白《游秋浦白苛陂二首》）
36、滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。（出处：李商隐《滞雨》）
37、春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有多少愁？恰似一江春水向东流。（出处：《虞美人》 李煜）
38、万里衔芦别故乡，雪飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪，几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影，临风一一直成行。年年辛苦来衡岳，羽翼摧残陇塞霜。（出处：杜牧《雁》）
39、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天境，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。（出处：李白《渡荆门送别》）
40、昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。（出处：崔颢《黄鹤楼》）
41、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。（出处：韦庄《江外思乡》）
42、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（出处：苏轼《水调歌头》）
43、耿耿旅灯下，愁多常少眠。思乡贵早发，发在鸡鸣前。九月草木落，平芜连远山。秋阴和曙色，万木苍苍然。去秋偶东游，今秋始西旋。马瘦衣裳破，别家来二年。忆归复愁归，归无一囊钱。心虽非兰膏，安得不自然。（出处：白居易《秋暮西归途中书情》）
44、凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！（出处：司马相如《琴歌二首》）
45、皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。（出处：司马相如《琴歌二首》）
46、故乡今日友，欢会坐应同。宁知巴峡路，辛苦石尤风。（出处：陈子昂《初入峡苦风寄故乡亲友》）
47、岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴。（出处：白居易《阴雨》）
48、旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。（出处：李中《客中寒食》）
49、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。（出处：李益《夜上受降城闻笛》）
50、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。（出处：张籍《秋思》）
51、京口瓜洲一水间，中间只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。（出处：王安石《泊船瓜洲》）
52、驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。（出处：杜荀鹤《江岸秋思》）
53、松下矛亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。行人无限秋风思，隔水青山似故乡。（出处：戴叔伦《题稚川山水》）
54、柳花飞入正行舟，卧引菱花信碧流。闻道风光满杨子，天晴共上望乡楼。（出处：李益《行舟》）
55、何处积乡愁，天涯聚乱流。岸长群岫晚，湖阔片帆秋。买酒过渔舍，分灯与钓舟。潇湘见来雁，应念独边游。（出处：张乔《江上送友人南游》）
56、泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。（出处：布燮《思乡作》）
57、大野始严凝，云天晓色澄。树寒稀宿鸟，山迥少来僧。背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。（出处：周贺《冬日山居思乡》）
58、故国遗墟在，登临想旧游。一朝人事变，千载水空流。梦渚鸿声晚，荆门树色秋。片云凝不散，遥挂望乡愁。（出处：戎昱《云梦故城秋望》）
59、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。（出处：高适《除夜作》）
60、早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言忆故林。（出处：孔绍安《落叶》）
61、阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见岭头梅。（出处：宋之问《题大萸岭北驿》）
62、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。（出处：韦庄《江外思乡》）
63、满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。（出处：元稹《远望》）
64、南北千山与万山，轩车谁不思乡关。独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。（出处：高衢《和三乡诗》）
65、峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。（出处：薛涛《乡思》）
66、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。（出处：李白《关山月》）
67、幸因腐草出，敢近太阳飞。未足临书卷，时能点客衣。随风隔幔小，戴雨望林微。十月清霜重，飘零何处规。（出处：杜甫《萤火》）
68、寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？（出处：司空图《故乡杏花》）
69、落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。一声新雁三更雨，何处行人不断肠。（出处：袁凯《客中夜生》）
70、十年足迹浑无定，莫更逢人问故乡。（出处：金城《江行》）
71、搴帏别母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。（出处：黄景仁《别老母》）
72、但见沙场死，谁怜塞上孤。（出处：陈子昂《感遇其三》）
73、羌胡无尽日，征战几时归。（出处：高适《蓟门五首》）
74、阳关万里路，不见一人归，惟有河边雁，秋来南向飞。（出处：庾信《重别周尚书》）
75、三五穷荒月，还应照北堂。回身向暗卧，不忍见圆光。（出处：吕温《吐蕃别馆月夜》）
76、北雁来时岁欲昏，私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。（出处：欧阳修《宿云梦馆》）
77、城拆声声夜未央，江云初散水风凉；看君已做无家客，犹是逢人说故乡。（出处：王间《赠吴之山》）
78、何日平胡虏，良人罢远征。（出处：李白《子夜吴歌》）
79、琵琶起舞换新声，总是关山别离情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。（出处：王昌龄《从军行》）
80、吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心忧伤，愿为黄鹄兮归故乡。（出处：刘细君《悲愤歌》）
81、渭水东流去，何时到澭州，凭添两行泪，寄向故园流。（出处：岑参《渭水思秦川》）
82、逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间，北去衡阳二千里，无因雁足系书还。（出处：宋之问《登逍遥楼》）
83、闻道黄龙戍，频年不解兵，可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。（出处：沈佺期《杂诗》）
84、十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。（出处：贺知章《十五从军征》）
85、荆蛮非吾乡，何为久滞淫？方舟溯大江，日暮愁吾心。山冈有余映，岩阿增重阴。狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。流波激清响，猴猿临岸吟。迅风拂裳袂，白露沾衣襟。独夜不能寐，摄衣起抚琴。丝桐感人情，为我发悲音。羁旅无终极，忧思壮难任。（出处：王粲《七哀·其二》）
86、稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？ （出处：杜牧《归家》）
87、人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 （出处：李觏《乡思》）
88、对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。（出处：柳永《八声甘洲》）
89、江水三千里， 家书十五行。 行行无别语， 只道早还乡。（出处：袁凯《京师得家书》）
90、故国东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（出处：岑参《逢入京使》）
91、江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故园心。（出处：白居易《江楼闻砧》）
92、问春从此去，几日到秦原？凭寄还乡梦，殷勤入故园。（出处：柳宗元《零陵早春》）
93、自谓颇挺出，立登要路津，致君尧舜上，再使风俗淳。（出处：杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）
94、二十解书剑，西游长安城。举头望君门，屈指取公卿。（出处：高适《别韦参军》）
95、旅情偏在夜，乡思岂惟秋？每羡朝宗水，门前尽日流。（出处：刘禹锡《南中书来》）
96、梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，只是说故乡。（出处：韩愈《宿龙宫滩》）
97、楚野花多思，南禽声例哀，殷勤最高顶，闲却望乡来。（出处：刘禹锡《题标隐寺》）
98、高台不可望，望远使人愁。（出处：沈约《临高台》）
99、悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。（出处：乐府诗《悲歌》）
100、旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。（出处：戴叔伦《除夜宿石头驿》）
101、海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。（出处：戴叔伦《与浩初上人同看山寄京华亲故》）
102、朝结故乡念，暮作空堂寝。梦别泪亦流，啼痕暗横枕。（出处：元稹《遣病十首》其十）
103、郁郁何郁郁，长安远如日，终日念乡关，燕来鸿复还。（出处：刘禹锡《谪居悼往二首》其二）
104、其奈山猿江上叫，故乡无此断肠声。（出处：白居易《答春》）
105、倦闻子规朝暮声，不意忽有黄鹂鸣。一声梦断楚江曲，满眼故园春意生。（出处：柳宗元《闻黄鹂》）
106、潘岳岁寒思，屈平憔悴颜。殷情望归路，无雨即登山。（出处：刘禹锡《谪居悼往二首》其二 ）
107、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（出处：李白《南陵别儿童入京》）
108、八月更漏长，愁人起常早。闭门寂无事，满院生秋草。昨宵西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。（出处：戎昱《长安秋夕》）
109、秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。（出处：孟郊《秋夜长安病后作》）
思乡诗词中意境在诗词中诗人巧妙的营造意境，来表达人们思乡念归的情感，能很好的激发读者的想象，引起读者的共鸣。而意境的营造主要通过以下五个方面进行：首先，用典型的景物名词增添诗句的画意。其次，巧用饱含情感色彩的字词，点画意境。第三，巧用拟人、比喻等修辞，化抽象为具体，化无形为有形，营造想象空间。第四，情景交融，水到渠成。第五，勾勒画面，以画传情。
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兴创大厦，顾名思义，它位于大兴，是黄村的地标建筑之一，也是一座商业写字楼。来到大厦底部，你会发现它十分壮观，兴创大厦总高80米，大厦一层的面积多达1740平方米，当地房屋租赁公司形容它外观独特、现代。最初设计高度是120米，但是当时附近有南苑机场，所以受到航空限高，被生生砍到了40米，才成了现在这副样子，当初在建造时就被调侃像一摞盘子，像一个呼啦圈。
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3、江津白酒江津白酒俗称江津老白干，是重庆具有悠久历史的传统名酒，多次获得省级、国家级奖项。
4、山城啤酒山城啤酒创牌于1958年，是重庆啤酒（集团）有限责任公司旗下的品牌。山城啤酒系列产品有：520ML精装啤酒，625ML装普通啤酒及625ML装清爽型啤酒。5、忠县乌杨白酒忠县乌杨白酒，又名乌杨白酒、乌杨酒，产于重庆市忠县乌杨镇，乌杨白酒选用优质糯高粱为原料，引山泉水，采用传统故态小曲酒生产工艺精心酿造，封坛地下窖藏而成，具有“饮后不刺喉、不伤头、回味爽、余香久”之独特风格，深得消费者喜爱。2013年，乌杨白酒制作技艺被列入重庆市第四批非物质文化遗产代表性项目名录。
忠县美食有香山密饼、忠县柑橘、忠县豆腐乳、白公酒、花粉酒等。
1、香山密饼：香山密饼是忠县别具风格的特产。以酥松可口，色、香、味、美、型着称，深受广大群众欢迎。
2、忠县柑橘：忠县是国家命名的“中国柑橘城”，位于重庆市东北部。
3、忠县豆腐乳：是一道产于重庆市忠县的汉族风味名菜，属于重庆菜。
4、白公酒：忠州牌浓香型白公酒是忠县宏发酿酒有限责任公司自主研发的瓶装系列产品，因唐代著名诗人白居易而得名白公酒。
忠州豆腐肉是四川德阳市忠县地区的特色美食，目前在成都也能买到。以下是一些可以购买忠州豆腐肉的地方：
必胜客超市：成都市锦江区红星路3段99号必胜客超市内有专门销售忠州豆腐肉的柜台。
新华联超市：成都市金牛区金足路12号，曾经被评为成都最正宗的忠州豆腐肉销售点。
锦城大酒店：成都市锦江区水井坊街58号，酒店内的“忠州豆腐肉”餐厅专门供应正宗忠州豆腐肉。
大润发超市：成都市成华区双林路2号，大润发超市内有部分柜台销售忠州豆腐肉。
以上是一些可以购买忠州豆腐肉的地方，建议提前电话咨询确认是否有现货。
庆［qìnɡ ㄑㄧㄥˋ］ ［《广韵》丘敬切，去映，溪。］
“ 庆”的繁体字。
祝贺；庆贺。《周礼·春官·大宗伯》：“以贺庆之礼，亲异姓之国。” 贾公彦 疏：“言贺庆者，谓诸侯之国有喜可贺可庆之事，王使大夫往，以物庆贺之。”《公羊传·昭公二十五年》：“庆子免君於大难矣。” 何休 注：“庆，贺也。”《新唐书·岑文本传》：“始为中书令，有忧色，母问之，答曰：‘非勋非旧，责重位高，所以忧也。’有来庆者，辄曰：‘今日受吊不受贺。’”《儿女英雄传》第三二回：“到了我庆八十的这年，又有位 四川 木商的朋友送了我副上好的建昌板。” 老舍 《四世同堂》一：“ 祁老太爷 什么也不怕，只怕庆不了八十大寿。”2.引申为庆幸。 唐 韩愈 《寒食日出游》诗：“岂料生还得一处，引袖拭泪悲且庆。”3.善，善事。《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之。” 孔 传：“天子有善，则兆民赖之。” 孔颖达 疏：“我天子一人有善事，则亿兆之民蒙赖之。”《诗·大雅·皇矣》：“则友其兄，则笃其庆。” 毛 传：“庆，善。” 唐 韩愈 《独孤府君墓志铭》：“胤庆配良，是似是宜。”4.赏赐，褒美。《诗·小雅·楚茨》：“孝孙有庆。” 郑玄 笺：“庆，赐也。”《孟子·告子下》：“入其疆，土地辟，田野治，养老尊贤，俊杰在位，则有庆；庆以地。” 赵岐 注：“庆，赏也。”《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。”5.引申为恩遇。《後汉书·蔡邕传》：“属其庆者，夫岂无怀？” 李贤 注：“庆，谓恩遇也。”6.福泽。《易·坤》：“积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“道之所感者深，则庆之所流者远。”7.引申为祥瑞。《西京杂记》卷五：“云则五色而为庆，三色而成矞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“太平之世……云则五色而为庆，雨则三日而成膏。”8.姓。 春秋 齐 有 庆封 。见《左传·襄公二十八年》。
庆2 ［qiānɡ ㄑㄧㄤ］
［《集韵》墟羊切，平阳，溪。］
发语词。《汉书·叙传上》：“形气发于根柢兮，柯叶汇而灵茂；恐网蜽之责景兮，庆未得其云已。” 颜师古 注：“庆，发语辞，读如羌同。” 清 王念孙 《读书杂志·汉书四》“庆阴阴”：“庆读为羌，发声也。”
庆3 ［qīnɡ ㄑㄧㄥ］
［《集韵》丘京切，平庚，溪。］
通“ 卿1 ”。
【庆3士】卿、大夫、士的泛称。《礼记·祭统》：“作率庆士，躬恤卫国。” 孙希旦 集解：“庆士，卿士也。”
【庆父】复姓。 战国 楚 有 庆父籍 。见《古今姓氏书辨证》卷三四引《世本》。
【庆父不死，鲁难未已】 庆父 ， 春秋 鲁庄公 弟。 庄公 去世， 子般 即位。 庆父 使圉人杀 子般 立 闵公 ，后又杀 闵公 而奔 莒 。时 齐 大夫 仲孙湫 吊 鲁 回来，对人说：“不去 庆父 ， 鲁 难未已。”事见《左传·闵公元年》、《史记·鲁周公世家》。后常以 庆父 喻祸根，以“ 庆父 不死， 鲁 难未已”喻祸根不除，不得安宁。《晋书·孝友传·李密》：“出为 温 令，而憎疾从事，尝与人书曰：‘ 庆父 不死， 鲁 难未已。’”
【庆氏学】《礼记》学的一派，为 汉 庆普 所传，故名。《汉书·儒林传·孟卿》：“ 孟卿 ， 东海 人也。事 萧奋 ，以授 后仓 、 鲁 闾丘卿 。 仓 说《礼》数万言，号曰《后氏曲台记》，授 沛闻人通汉 子方 、 梁 戴德 延君 、 戴圣 次君 、 沛 庆普 孝公 。 孝公 为 东平 太傅； 德 号 大戴 ，为 信都 太傅； 圣 号 小戴 ……由是《礼》有 大戴 、 小戴 、 庆氏 之学。”《晋书·贺循传》：“其（ 贺循 ）先 庆普 ， 汉 世传《礼》，世所谓 庆氏 学。”
【庆吊】亦作“ 庆吊 ”。
庆贺与吊慰。亦指喜事与丧事。《史记·苏秦列传》：“ 蘇秦 见 齐王 ，俯而庆，仰而吊， 齐王 曰：‘是何庆吊相随之速也？’”《後汉书·王充传》：“﹝ 王充 ﹞乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牗墙壁各置刀笔。” 唐 陆龟蒙 《甫里先生传》：“不置车马，不务庆吊。” 清 昭连 《啸亭杂录·王府属下》：“然犹许岁时庆吊，趋谒如制。” 老舍 《四世同堂》一：“长孙终日在外教书，晚上还要预备功课与改卷子，那么一家十口的衣食茶水，与亲友邻居的庆吊交际，便差不多都由长孙媳妇一手操持了。”
【庆功】庆贺胜利；表彰立功者。《三元里人民抗英斗争史料·苏英事略》：“ 广州府 及 南番 二县在 广州 大佛寺 举行庆功宴，推 蘇英 为首座。” 郭小川 《雪满天山路》诗：“英雄到了 天山 上，就像上了庆功台。”
【庆旦】对别人生日的敬称。 宋 杨无咎 《水调歌头·韩倅九月八日生辰》词：“下车初，逢庆旦，听欢传。”
【庆成】指古代皇帝祭祀、封禅之礼告毕。 宋 曾巩 《郊祀庆成诗进状》：“谨作五言《郊祀庆成诗》一首，凡一百二十字。”《宋史·真宗纪二》：“﹝ 大中祥符 ﹞二年春正月癸亥，以封禅庆成，赐宗室、辅臣袭衣、金带、器币。”
【庆成宴】1.古代皇帝祭祀、封禅礼毕时，庆贺成功的筵宴。《明史·庆成王济炫传》：“ 庆成王 济炫 ， 晋恭王 子。其生也， 太祖 方御庆成宴，因以为封。”2.庆贺功名成就的筵宴。《儿女英雄传》第三七回：“恰巧今日舅太太先凑了这等一席庆成宴，料着他一定兴会淋漓的快饮几杯。”
【庆吊】见“ 庆吊 ”。
【庆延】谓福泽绵延。《後汉书·郭躬传》：“法家之能庆延於世，盖由此也。” 唐 岑参 《感旧赋》：“庆延自远，祐洽无疆。”《旧唐书·音乐志四》：“翦 商 德厚，封 唐 庆延。”
【庆仰】庆幸敬仰。《南齐书·刘善明传》：“天地开创，人神庆仰。”
【庆色】喜悦的颜色。 宋 黄庭坚 《祈雨文》之三：“旱苗蘇醒，民有庆色。”
【庆抃】亦作“ 庆忭 ”。
庆幸，喜悦。 唐 韩愈 《贺雨表》：“微臣幸蒙宠任，获覩殊祥，庆抃欢呼，倍於常品。”《宋史·礼志十九》：“元正令节，臣等不胜庆抃，谨上千万岁寿。” 明 宋濂 《＜春秋本末＞序》：“臣幸生盛时，遭逢两宫之圣，不胜庆忭之至。”
【庆忭】见“ 庆抃 ”。
【庆快】庆幸喜悦。《魏书·崔延伯传》：“卿等志向雄猛，皆国之名将，比平 峡石 ，公私庆快，此乃卿等之功也。” 宋 王禹偁 《贺胜捷表》：“黠虏窥边，王师出塞；大歼凶丑，永息祅氛。凡在照临，毕同庆快。” 明 李贽 《与管登之书》：“虽数十年相别，宛然面对，令人庆快无量也。”
【庆忌】神话中水怪名。《管子·水地》：“ 庆忌 者，其状若人，其长四寸，衣黄衣，冠黄冠，戴黄盖，乘小马，好疾驰。以其名呼之，可使千里外一日反报。此涸泽之精也。”
【庆忌冠】古代武冠的一种。因像涸泽之精怪 庆忌 所戴的大冠，故名。一说即 赵惠文王 所造的惠文冠。参阅《晋书·舆服志》。
【庆幸】1.因可庆之事而欣幸。《後汉书·霍谞传》：“窃独踊跃，私自庆幸。” 唐 令狐楚 《代郑尚书贺册太后礼毕赦表》：“天下臣子，不胜庆幸。” 清 吴敏树 《与朱伯韩书》：“然窃以为当途之人但得数公如阁下者，则为天下之士庆幸於此时也。” 巴金 《家》三七：“他时而又为自己庆幸，因为自己可以到 上海 去，一个人离开他所讨厌的家到外面去创造新的事业。”2.可喜的幸事。 宋 苏轼 《与钱济明书》之九：“某启。得来书，乃知 廖明略 复官， 参寥 落发， 张嘉父 《春秋》博士，皆一时庆幸。” 郭沫若 《今昔集·致木刻工作者》：“你们的成功是大家的庆幸，大家的慰藉，也是对大家的鼓励。”
【庆典】庆祝典礼。《宋史·乐志十六》：“层闱庆典年年举，千古播徽音。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 道光 辛丑八月，恭值圣寿六旬，部院臣工，照例奏请举行庆典。” 胡适 《易卜生主义》：“孤儿院造成了，他把儿子唤回来参预孤儿院落成的庆典。”
【庆恤】见“ 庆恤 ”。
【庆命】可庆的时运。《晋书·孙惠传》：“今时至运集，天与神助，复不能鹊起於庆命之会，拔剑於时哉之机，恐流滥之祸不在一人。”
【庆育】诞育皇子的美称。《後汉书·襄楷传》：“昔 文王 一妻，诞致十子，今宫女数千，未闻庆育。宜修德省刑，以广《螽斯》之祚。”
【庆祉】福泽。 宋 黄机 《醉蓬莱·寿史帅》词：“庆祉绵绵，功名衮衮，比 衡山 、 湘水 。”
【庆门】谓福庆之家。 宋 梅尧臣 《师厚生日因以诗赠》：“君子生庆门，诗书未尝舍。”亦为对别人家庭的敬称。《剪灯馀话·贾云华还魂记》：“庆门诞瓦，寒舍得雄。”
【庆殃】福庆与祸殃。语本《易·坤》：“积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。” 清 吴定 《重建古紫阳书院记》：“自古天下治乱兴亡之几，家之庆殃，身之祸极，皆肇於心之存亡。”
【庆削】敬称他人的书简。参阅 明 彭大翼 《山堂肆考·羽集·文史》。
【庆拜】犹祝贺。 宋 梅尧臣 《元日》诗：“是时值新岁，庆拜乃唯内。”
【庆勉】褒奖勉励。《管子·版法》：“庆勉敦敬以显之，富禄有功以劝之，爵贵有名以休之。”
【庆施】犹赏赐。 宋 王安石 《虞部郎中赠卫尉卿李公神道碑》：“先人赖天子庆施，赐之官三品矣，而墓碑未刻。” 宋 岳珂 《桯史·周益公降官》：“朕方建皇极而融会於党偏，尊重闱而濡浃於庆施。”
【庆洽】吉庆和协。 南朝 梁 沈约 《梁雅乐歌·禋雅之二》：“灵飨庆洽，祉积化融。” 唐 刘禹锡 《代武中丞谢春衣表》：“伏以律历当春暮，庆洽时雍。”
【庆恤】亦作“ 庆恤 ”。
庆贺与吊恤。 宋 张方平 《复天下州县官职田敕》：“冠婚丧祭有所举，庆恤馈问有所施。”引申指吉庆与凶丧之事。《新唐书·儒学传中·路敬淳》：“数受诏篹辑庆恤仪典， 武后 称之。”
【庆宥】因有吉庆之事而赦宥罪人。《南齐书·高帝纪下》：“宸运肇制，寳命惟新，宜弘庆宥，广敷蠲汰。” 唐 刘禹锡 《上杜司徒启》：“伏蒙远示，且曰浮谤渐消，况承庆宥，期以振刷。”
【庆室】吉宅。 汉 焦赣 《易林·益之明夷》：“当风奋翼，与鸟飞北，入我嘉国，见我庆室。”
【庆祝】1.庆贺祝颂。 明 张居正 《圣寿节贺表一》：“凡在照临，举同庆祝。”2.后指对喜事进行一些活动表示欢庆或纪念。 鲁迅 《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“在 广州 ，我觉得纪念和庆祝的盛典似乎特别多。” 巴金 《家》六：“祖父和父亲为了他的婚礼特别在家里搭了戏台演戏庆祝。”
【庆祚】幸福，福祚。《後汉书·朱浮传》：“惜乎弃休令之嘉名，造枭鸱之逆谋，捐传世之庆祚，招破败之重灾。”《三国志·魏志·王朗传》“及 文帝 践阼，改为司空，进封 乐平乡侯 ” 裴松之 注引 晋 陈寿 《魏名臣奏》：“稽古先民，开诞庆祚。”
【庆泰】吉庆安泰。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·王粲》：“庆泰欲重叠，公子特先赏。”《宋书·王僧达传》：“早凭庆泰，晚亲盛明。”
【庆都】传说中人名。为 帝尧 之母。古 成阳 ( 河南省 范县 ) 尧陵 南有 庆都陵 。见《宋书·符瑞志上》、 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》、《〈书〉序》 唐 陆德明 释文。
【庆荷】谓身受福惠。 唐 符载 《奇南海王尚书书》：“尔後荣迁亚尹，承 江陵 之欢好；超拜容府，展 襄阳 之庆荷。”
【庆唁】庆贺与吊唁。 宋 陆游 《忆昔》诗：“一朝穷达异，相遇忘庆唁。” 明 高启 《赠杨荥阳》诗：“握手话苦辛，悲喜杂庆唁。”
【庆笑】犹欢笑。 汉 焦赣 《易林·既济之兑》：“初虽号啼，後必庆笑。”
【庆卿】人名。即 荆轲 。 卫 人称为 庆卿 。《史记·刺客列传》：“ 荆轲 者， 卫 人也。其先乃 齐 人，徙於 卫 ， 卫 人谓之 庆卿 ，而之 燕 ， 燕 人谓之 荆卿 。”
【庆悦】欢庆喜悦。 唐 玄奘 《大唐西域记·迦湿弥罗国》：“得六神通，具八解脱，闻佛悬记，心自庆悦，便来至此。”《资治通鉴·唐则天后永昌元年》：“百僚庆悦，皆贺神明。”
【庆祥】吉祥之兆。《宋史·乐志十三》：“皇仁溥博，品物蕃滋，庆祥回复，秀发神芝。”
【庆2阴】《汉书·礼乐志》：“灵之至，庆阴阴。” 颜师古 注：“言垂阴覆徧於下。”后因以“庆阴”谓神灵降临，福庇下土。《宋史·乐志十》：“诚意上交，庆阴下冒。”
【庆基】幸福的根基。《後汉书·荀淑韩韶等传赞》：“庆基既启，有蔚 颍 滨。” 宋 王禹偁 《谢转刑部郎中表》：“伏遇皇帝陛下，祇奉顾命，钦承庆基。”
【庆问】1.庆贺聘问。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“诸国庆问，四节得展。”2.泛指祝贺存问。 宋 曾巩 《回人贺授史馆修撰状》：“敢意眷私之厚，特迂庆问之勤。”
【庆隆】谓福运昌隆。《晋书·苻坚载记上》：“ 周 卑宫室，故致和平，庆隆八百。”
【庆喜】1.喜庆。 宋 范仲淹 《与中舍书》：“近领亲教，伏承起居万福，兼知已纳二壻，尤增庆喜。”2.庆幸。 曲波 《林海雪原》三二：“匪徒们正在庆喜自己马上就要成功时，未料遭到一阵大大超过五个人火力的猛烈射击。”
【庆期】吉庆之期。 南朝 齐 谢朓 《隋王鼓吹曲·元会曲》：“二仪启昌历，三阳应庆期。”
【庆惠】福惠。《後汉书·殇帝纪》：“将稽中和，广施庆惠，与吏民更始。”
【庆覃】谓福泽绵延。 南朝 梁 沈约 《梁雅乐歌·涤雅》：“骏奔伊在，庆覃遐嗣。”
【庆云】1.五色云。古人以为喜庆、吉祥之气。《列子·汤问》：“庆云浮，甘露降。”《汉书·天文志》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧萧轮囷，是谓庆云。庆云见，喜气也。” 清 孔尚任 《桃花扇·先声》：“见了祥瑞一十二种…… 河 出图， 洛 出书，景星明，庆云现，甘露降，膏雨零，凤凰集，麒麟游，蓂荚发，芝草生，海无波， 黄河 清。”2.喻显位。《楚辞·王褒＜九怀·思忠＞》：“贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云。” 王逸 注：“庆云，喻尊显也。”3.喻君上或长辈。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。是以不别荆棘者，庆云之惠也……矜愚爱能者，慈父之恩也。”《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“承庆云之光覆，荷君子之惠渥。” 李善 注：“庆云，喻父母也。”
【庆善】犹吉祥。《易·丰》“六五：来章，有庆誉，吉” 唐 孔颖达 疏：“以阴柔之质，来适尊阳之位，能自光大章显其德而获庆善也。”
【庆渥】犹恩泽。 唐 李吉甫 《忠州刺史谢上表》：“增秩晋阶，沾濡庆渥。”
【庆贺】1.庆祝，祝贺。《周礼·秋官·小行人》：“若国有福事，则令庆贺之。”《三国志·魏志·董卓传》：“ 长安 士庶咸相庆贺，诸阿附 卓 者皆下狱死。” 唐 柳宗元 《为裴中丞贺克东平赦表》：“无任庆贺踊跃之至。”《说唐》第三十回：“ 咬金 率领众将，迎接入城，设宴庆贺不表。” 老舍 《骆驼祥子》二十：“不但是出了钱，还亲自去吊祭或庆贺。”2.指前来祝贺的人。 汉 焦赣 《易林·益之咸》：“官爵并至，庆贺盈户。”
【庆瑞】吉祥，祥瑞。《宋史·乐志十三》：“皇扉四辟，导迎庆瑞。”
【庆节】吉庆的节日。《旧唐书·音乐志三》：“庶几承庆节，歆奠卜帷宫。”《宋史·乐志十七》：“凡游幸但奏乐行酒，惟庆节上寿及将相入辞赐酒，则止奏乐。”
【庆会】喜庆的宴会。《南史·刘穆之传》：“ 刘穆之 少时家贫……好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻。其妻 江嗣 女，甚明识，每禁不令往。 江氏 後有庆会，属令弗来， 穆之 犹往。” 宋 何薳 《春渚纪闻·种柑二事》：“ 章申公 父 银青公 俞 ，年七十，集宾亲为庆会。”
【庆诞】特指帝王的诞辰。 唐 白居易 《＜三教论衡＞序》：“臣故略而不言，唯序庆诞、赞休明而已。”
【庆廉】 东汉 庆鸿 与 廉范 的并称。《後汉书·廉范传》：“初， 范 与 洛阳 庆鸿 为刎颈交，时人称曰：‘前有 管 鲍 ，後有 庆 廉 。’”
【庆裔】对他人后代的敬称。 唐 于邵 《送从叔南游序》：“叔父乃相国 东海公 犹子之庆裔，今少师 郢国公 外王父之介弟也。”
【庆羡】1.以为有幸而欣羡。《後汉书·张酺传》：“公卿罢朝，俱诣 酺 府奉酒上寿，极欢卒日，众人皆庆羡之。”2.谓可贺可羡。《宋史·礼志十三》：“ 宣和皇后 夙拥庆羡，是生眇冲，乃骨肉之至亲，偕父兄而时迈。”
【庆烟】彩色的云霭。古以为祥瑞之气。 南朝 宋 谢庄 《舞马赋》：“騑騑翼翼，泛修风而浮庆烟；肃肃雍雍，引八神而诏九仙。”《宋书·礼志三》：“庆烟应高牙之建，风耀符发迹之辰。”
【庆煖】祝贺喜庆热闹之事。旧时贺结婚叫煖房，贺生日叫煖寿，贺迁居叫煖屋，故云。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十六出：“特特唤做庆煖，如何无凳卓！” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十六出：“今日庆煖酒，也不问清，也不问浊，坐须要凳，盤须要卓。”
【庆福】犹吉祥。《经亨颐日记·戊午年五月二日》：“又集 龙门 《魏灵藏造像》八字‘光华二五，庆福万千’，亦可钩制纪念笺。”
【庆寿】祝寿，庆祝诞辰。《宋史·高宗纪七》：“﹝ 绍兴 ﹞十九年，正月甲申朔，以皇太后年七十，帝诣 慈宁殿 行庆寿礼。” 欧阳予倩 《黑奴恨》第二场：“今天晚上早点睡，明天一早起来就给你爸爸庆寿。”
【庆币】指贺礼。 宋 苏轼 《皇帝达太皇太后贺大辽皇帝生辰书》：“寒律既周，诞辰载纪，恭被慈闱之诲，俾脩庆币之仪。”
【庆演】表示欢庆的娱乐演出。 清 无名氏 《尊闻阁笔记·蚌精》：“ 元 美丰姿，善盼倩……镇中有好事者庆演秋景，以多金延之作蚌精。”
【庆阀】光荣的家世。 宋 曾巩 《贺韩相公赴许州启》：“出 尧 舜 之盛时，绍 韦 平 之庆阀。”
【庆绪】对皇家宗室的敬称。 北周 庾信 《周宗庙歌·皇夏》：“庆绪千重秀，鸿源万里长。” 宋 范镇 《东斋记事》卷一：“予尝修玉牒，知国家庆绪之繁衍。”《宋史·乐志九》：“爰资庆绪，式昭帝基。”
【庆赉】1.对赏赐的敬称。《宋史·乐志十五》：“纯禧沾品汇，庆赉浃穷荒。”2.指赏之以福禄。《宋史·礼志三》：“况祖宗以恩霈四方，庆赉将士，非三岁一行，则国力有限。”
【庆霄】1.即庆云。《文选·谢瞻＜张子房诗＞》：“明两烛 河 阴，庆霄薄 汾 阳。” 李善 注：“庆霄，即庆云也。” 唐 刘禹锡 《唐故衡州刺史吕君集纪》：“天子之文章焕乎垂光，庆霄在上，万物五色。”参见“ 庆云 ”。2.谓庆云焕彩的天宇。 唐 权德舆 《齐成公神道碑铭》：“鹏起扶摇，鸾翔庆霄。”《宋史·乐志十》：“拜贶清宫，凝辉庆霄。”
【庆辉】吉祥的光辉。 南朝 宋 虞通之 《明堂颂》：“庆辉旁烛，休光下盈。”
【庆赏】1.赏赐。《周礼·地官·族师》：“刑罚庆赏，相及相共。”《韩非子·难势》：“无庆赏之劝、刑罚之威，释势委法， 尧 舜 户说而人辩之，不能治三家。”《淮南子·时则训》：“布德施惠，行庆赏，省徭役。”《资治通鉴·宋孝武帝孝建元年》：“帝方自揽威权，而 质 以少主遇之，政刑庆赏，一不咨禀。”2.指节日的欢庆玩赏。《水浒传》第三三回：“且说这 清风寨 镇上居民，商量放灯一事，准备庆赏元宵。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“官家庆赏元宵，我们左右内外，共有二十班。”《儿女英雄传》第三四回：“中秋节近，接着忙了几天节事。到了十五晚上，老夫妻正喜多了两个媳妇庆赏团圆，偏儿子又不在膝下。”
【庆赐】赏赐。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞庆赐遂行，无不欣说。” 唐 刘禹锡 《代武中丞谢新茶表》：“恭承庆赐，跪启缄封。”
【庆緜】谓福泽绵延。《晋书·赫连勃勃载记》：“然纯曜未渝，庆緜万祀，龙飞漠南，凤峙朔北。”
【庆馀】谓先世积善的遗泽。语本《易·坤》：“积善之家，必有馀庆。” 北周 庾信 《小园赋》：“昔草滥於吹嘘，藉《文言》之庆馀。”
【庆慰】庆贺慰问。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“比至日中，大雨总至，溪涧盈溢。将士喜悦，以为 吉 （ 于吉 ）必见原，并往庆慰。” 宋 曾巩 《回傅侍讲启》：“伏审祗膺诏检，入奉经筵，伏惟庆慰。”《红楼梦》第十六回：“见面时彼此悲喜交集，未免大哭一塲，又致庆慰之词。”
【庆赖】语本《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之。”后以“庆赖”谓庆幸得到依靠。 唐 令狐楚 《代郑尚书贺册太后礼毕赦表》：“臣闻天子以德教而兆人庆赖，明王以孝理而百姓和平。” 宋 王禹偁 《贺御楼肆赦表》：“谪见上玄，乃降责躬之诏；泽流率土，仍推作解之恩。凡在照临，同深庆赖。”
【庆谒】拜贺谒见。《新唐书·后妃传下·贞献萧太后》：“帝（ 文宗 ）每五日问安及岁时庆谒，率由复道至 南内 。”
【庆泽】指皇帝的恩泽。 唐 元稹 《处分幽州德音制》：“又念八州之内，九赋用殷，庆泽旁流，所宜沾贷。”《宋史·乐志十五》：“躬承寳训表钦崇，庆泽布寰中。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“今国朝论囚，常以冬至前三日，而遇有庆泽，常免论决。”
【庆帮】即青帮。 陶成章 《浙案纪略·教会源流考》：“哥老会既出现以後，乃又有 潘庆 者，窃其馀绪以组织‘潘门’，或曰‘潘家’，又曰‘庆帮’（俗譌作青帮）。”
【庆戴】庆幸感戴。 明 李东阳 《代衍圣公谢修庙遣祭表》：“是盖政关治体，好本民彝，凡在斯文，式均庆戴。”
【庆膺】承受福泽。《文选·颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“昭哉世族，祥发庆膺。” 李善 注：“庆膺，犹膺庆也。”
【庆礼】吉庆之礼。《礼记·投壶》：“庆礼曰：‘三马既备，请庆多马。’宾主皆曰：‘诺。’”《宋史·乐志十四》：“庆礼聿成，靡弗咸喜。”
【庆蕴】积福。 唐 李翱 《故歙州长史陇西李府君墓志铭》：“非道不求，曷计人爵，庆蕴而传，後必有积。”
【庆丰司】官署名， 清 置，属内务府，掌牛羊群牧及 口 外牧场孳息之事，以郎中、员外郎领之。《清史稿·职官志五》：“﹝内务府﹞会稽、掌礼、都虞、慎刑、营造、庆丰六司，郎中十有二人，员外郎三十有二人……庆丰掌牛羊羣牧，嘉荐牺牲。” 清 昭连 《啸亭杂录·内务府定制》：“以畜马蕃庶，籍其数而颁之，凡出牧惩劝稽查与庆丰司牛羊同。”
【庆觞】谓奉觞庆贺。 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前秦·苻坚》：“受爵明君之朝，庆觞父母之室，不亦美乎！”
【庆牍】贺信。 宋 王安石 《贺留守侍中启》：“未遑庆牍之修，首辱占书之贶。”
【庆誉】美好的声誉。《易·丰》：“六五：来章，有庆誉，吉。” 宋 王安石 《李璋加恩制》：“图惟庆誉之终，尚协龙光之施。”
【庆腾】庆贺欢腾。 宋 宋祁 《贺生皇子表》：“庆腾秘禁，欢溢中区。”
【庆跃】欢庆而跳跃。 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“一夫挺剑，传首上京，万里澄清，人神庆跃。” 唐 韩愈 《皇帝即位贺宰相启》：“伏惟永永与国同休， 愈 下情不胜庆跃。”
【庆灵】1.指古代以为祥瑞的庆云、灵芝等。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“庆灵将升，时来不爽。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“表神异於纬牒，验感应於庆灵。”2.古谓先人的积善与福荫。 南朝 宋 谢灵运 《归途赋》：“承百世之庆灵，遇千载之优渥。”《北齐书·元韶传赞》：“ 元氏 蕃炽，凭兹庆灵，道随终运，命偶淫刑。”
米易樱桃的最佳食用地点是农民自己的果园、小镇的果摊以及米易县城的水果批发市场。因为在这些地方，樱桃成熟后不会经过多次中转和处理，保持了最新鲜和纯天然的状态，口感更好。同时，价格也比超市便宜很多。此外，如果你在米易县城周边游玩，还可以去当地的特色烧烤店品尝到将樱桃作为主要原料的烤串，口感别有一番滋味。另外，米易还有一些以果蔬为主题的乡村酒店和农家乐，也会提供自家栽种的樱桃供客人品尝。总之，在米易，樱桃最好吃的地方是在自然条件下成长的果园、县城的果摊和水果批发市场，以及餐厅和民宿。
忠县的消费和重庆没有特大的差别，如果是婚姻，一桌正常情况在1000元左右，当然也还有更好的可能在2000以上。但大众化的就是这个价格。